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憲法記念日特別寄稿/日本語はそもそも即自存在・Being-in-itself・先史人用の言語であり、英語・中国語は対自存在・Being-for-itself用の言語である客観的証拠(現象)を二つ見つけた!/日本はその言語と近代・現代の生活様態との間に大きな乖離が生じてしまった世界で唯一特殊な国家/特にソフトウエア中のソフトの政治の世界において/だから日本にだけE=mc^2の実証である原爆が二つも落ちた/それ故平和憲法9条(戦争放棄)と96条(改正手続)は変えてはいけない/& My EXISTENTIALI [ことばと社会]

(お知らせ: 真に自分で言うのも恐縮ですが、この小論文には独創的で画期的な着眼があると自分自身思慮するので、一人でも広く多くの方に閲覧して戴くべく、勝手ながら当分の間新しいブログのエントリーを控え目にさせていだきますので宜しくお願い申し上げます。


(理屈っぽくて気難しい論文で真に申し訳ございません - ブログ管理者より)


-


この小論文の構成


第1章 実存主義


Ⅰ即自存在


Ⅱ対自存在


第2章 日本語と英語の違い


Ⅰ日本語と英語は反対回り


Ⅱ日本語はエネルギー(=質量=物質=物)を基準に構成されている


Ⅲ英語は意味(=概念=意味=情報〔量〕=意識)を基準に構成されている


第3章 実存主義と日本語・英語の接点


 実存主義と反対回り


第4章 結 論


Ⅰ日本語は即自存在の為の言語


Ⅱ英語・中国語は対自存在の為の言語


Ⅲ憲法9条・96条を変えてはいけない。


参考


日本国憲法 


第9条


第96条


脚注


============================================


第1章 実存主義? EXISTENTIALISM


実存主義ではこの宇宙の存在物を、『即自存在』と『対自存在』の二つに分けるらしい。


Ⅰ即自存在  Being-in-itself


即自存在とは、『それがあるところにあるもので、(それが)あらぬところにないもの』となるらしい。


道端にころがっている「石ころ」などであり、目の前の「椅子」などを云うのだろう。


石とか椅子はそれ自身思ったり考えたりすることがなく、そのものだけで100パーセント存在しているもの、存在できるからだと思われる。


よって、『それがあるところにあるもので、あらぬところにないもの*1』となるらしい。


これを、『即自存在』と云うらしい。


対自存在  Being-for-itself


対自存在とは、『それがあるところにないもので、(それが)あらぬところにあるもの』であるらしい。


どうも『意識』のことを云うらしい。


「石ころ」や「椅子」そのものではなく、石ころを前にしてあるいは目をつぶっていてもその石ころを、「意識」している存在がある。


それらがどういう特徴を持っており、用途などを知っている「存在」がある。


この存在はその「即自存在」にはなく、即自存在とは別に存在していると考え、それがあるところにないもので、あらぬところにあるもの*2』となるらしい。


この存在を『対自存在』と云い、『意識』のことを云うらしい


ただし、サルトルはこの「意識」自体は無であると言っている。


そして、この意識を内包した存在を「人間」と言っているようである。



「即自存在」だからと言って、無機質なものの世界に限らないらしい。


と云うのはサルトルは、「意識」は『自己を超越したものを志向する』と言っているからである。


動物はそういうことはしない。


それゆえ牛だとか人間に一番に近いオランウータンはもちろんのこと、文字を持たなかった先史時代の人類の大半は「即自存在」に属していたのではないだろうか。


?▼「あっち」「こっち」と云ってまだ一文章を作れず、助詞や動詞はまだ現在形しかなかった時代と思われる


MVC-051S.JPG?(おれこっち、おまえあっち、おれここ《首を指す》、おまえここ《脚を指す》つかむ)


MVC-053S.JPG?(ほね、なか、おいしい、おれつぶす、たべる、おまえ(ら*)そこ、いる)


MVC-042S.JPG


▲人間にも「即自存在」の段階があった筈である。人間はどの段階で「即自存在」から「対自存在」になったのだろうか。民族的、部族的に大きなばらつき、差があったのではないだろうか?このアニメーションは人類に言語が芽生え始めた


頃のもので、このころは日常生活に不可欠な素朴で簡単な「名詞」とあとは「動詞の現在形」と「あっち」「こっち」の代名詞ぐらいで済ませていた頃で、完成した文章を作れるようになるのはこのずっと後だったに違いない。


* まだ複数の概念を表わす表現方法もなかった段階があったのではなかろうか


第2章 日本語と英語の違い


Ⅰ日本語と英語は反対回り*3


反対回りとはどういうことか、例文と図解で説明しよう。


例文


(日本語文) 「①私達は/ ②来週の金曜日/ ③5番街/ ④の/ ⑤ホテルのレストラン/⑥で/ ?食事会を/ ⑧持ちます/。」


(英語文) ”①We/ ⑧have/⑦a dinner party / ⑥in/ ⑤the hotel's restaurant/ ④on/ ③Fifth avenue/ ②next Friday/.”


この例文を円*にしてみると、


* なぜ円にするかというと、円には「特異性(peculiarity)や特異点と言うものがないからです。(円卓会議が行われるもこの理由からです)


▼日本語を右回りに構成して行った場合、ちょうど英語は日本語と反対回りで構成されていくのが分かります(形容詞と非形容語は一体と考えます)。


                        We=①私達は


                     have=⑧持ちます。来週の金曜日↓②=?next Friday.


     dinner party↓=⑦夕食会を 5番街↓③=Fifth avenue 


                            in↓=⑥↑で    ↓④=on


               the hotel's restaurant=⑤←ホテルのレストラン 


-


▼日本語を左回りに書いた場合、英語は右回りに構成されているのが分かります。


? ? ? ? ? ? ? ?←私達は=We→


先週の金曜日=last Friday.?have↓=↑持ちました。???


? ?5番街↓=Fifth avenue dinner party↓=夕食会を


   ? ?   の↓=on? ? ? ? ? ? ? ? ?in↓=


? ? ? ホテルのレストラン→=the hotel's restaurant


-?


このように日本語文では主語節に一番近い時間節が英語文では主語節から一番遠いところに来るのです。


また日本語文では主語節から一番遠い所に位置する動詞節が英語文では主語節の一番近いところに位置するのです。


小さな不規則の特例*はあるとしても、日本語文と英語文とは主語を中心として『反対回り』 になるのです。?


* 英語文では 間接目的語を人称代名詞にすると、動詞のすぐ後にその間接目的節が来、その次に直接目的節が来る。


これは人称代名詞に特殊性があると思われます。


例: (a) Edward gave the book to Catherine.


   (a') Edward gave her the book.?


Ⅱ日本語はエネルギーを基準に構成されている*4


例文?


(日本語文) 王さんは結婚式新婦に花を贈る。


王さんは/?結婚式で/?新婦に/?花束を/?る。


(英語文) Ms.Wang/ presents/ a bouquet/ to/ the bride/ at/ the wedding ceremony/.


▲▼この順序が一番自然な文章なのです。


MVC-006F.JPG


▲日本語教室の構文/ 主語節と間接目的節の間に場所節(助詞「で」)が入れば、母音の5音が出揃い、声楽で習う、あ>え>い>お>う>の 順に綺麗に揃う


この文の各文節の最後の音節は、「は(わ)・で・に・を(お)・る」です。


これらの助詞には音があっても、意味がありません。


これらから母音だけを取り出してみると、「あ・え・い・お・う」となります。


「あえいおう」の各母音にも、音だけがあって意味がありません。


音は暖かい息の塊りが喉奥を衝いて口蓋に激しく排出されます。


息は暖かい空気の塊りですから、エネルギーを持っています。


あ・え・い・お・う の順は、正面から見た口の開き具合がこの順序で小さくなって行くのです。


ですから、あ>え>い>お>う の順序で息の量が小さくなって行きます。


それゆえ、あえいおうの順序でエネルギーが小さくなって行くのです。


このように、日本文はエネルギー/質量(物)を基準にして構成されて行くのが分かります。


余談ですが、「あいうえお」は音の高低順に並べたものです。


Ⅲ英語は意味を基準に構成されている*5


例文


(英語文)?①Mr. Smith/?⑧presents/?⑦the reports/?⑥to/ ⑤his colleagues/?④at/ ③the meeting/?②this afternoon/.?


(日本語文) ①スミス氏は/ ②きょうの午後/ ③会議/④で/ ⑤同僚/⑥に/ ⑦報告書を/ ⑧提出する/。?


          ↓Mr. Smith=①スミス氏は↓


       presents↓=⑧提出する。今日の午後↓②=↑this afternoon.


    the reports↓=⑦報告書を    ◎    会議↓③=↑the meeting


     to=⑥                  で↓④=↑at


           his colleagues=同僚


この英語文のように文節の最後が子音で終わるケースが多くなると、理論的には子音は口腔と舌が作る形でありエネルギーがないので、日本語のように(息が持っている)エネルギーを基準にしなく(出来なく)なります。


それでは英文は、何を基準に構成されて行くのでしょうか。


それは、英文は「意味(情報)」が基準になって構成されて行くのです。


それでは、意味が基準になっているとはどう云うことでしょうか。


「スミス氏は」の主語節に一番関わりが大きいのは動詞節ではないでしょうか。


では関わりが大きい、強いとはどう云うことでしょうか。


主語節の次に動詞節を持って来たとき次にどの節が来るか事前に決まってしまうと云うことです。


「スミス氏は提出する」と云えば「何を?」と、どういう報告書か分からなくても次に来る文節が「目的格」であることが、話し手はもちろんのこと聞き手にも分かります。


ゆえに、ここに単語だけを持って来れば良く、その単語を目的格にする「助詞」と云うもの必要がなくなるのです。


「スミス氏は報告書を提出する」と切り出した場合、次に一番求められているのは「どこに?」という間接目的節であることが誰もがわかります。


このように英語は意味(情報)が基準となって構成されているのです。


なお余談ですが申取くんが一文章全体の意味を100とした場合、各文節の意味の大きさ(重要さ)を次のように仮に割り振ってみました。主語節と動詞節で次に来るの文節が決定してまうので、この二つの節で文章全体の半分


(50%)以上の意味合いを占めると考え、次の二通り考えました。(数値については科学的なデータに基づいているものではありません)


-Mr. Smith?28/?presents?24/?the reports?20/?to his colleagues?16/?at the meeting?12/?this afternoon?0.


-Mr. Smith?36/?presents?28/?the reports?20/?to his colleagues?12/?at the meeting?4/?this afternoon?0.


第3章 実存主義と日本語・英語の接点


実存主義と反対回り


第2章のⅠで考察した『反対回り』とはどういうことでしょうか。


れは、『日本語と英語はお互いに同じ場所にはあり得ない』ことを意味している。


それどころか『互いに真逆の位置にある』ということを意味している。


日本語文では主語に一番近い時間節が英文においては主語から一番遠い所に位置し、また日本語文では主語から一番遠い動詞節が英文では主語に一番近い所に位置するということは、日本語文と英語文は本当に真逆な順序で並んでいる


ことを意味しています。


このことは、どちらか一方が他方に「対峙している」と云っていいのではないでしょうか。?


これは実存主義で云う、


日本文と英文のどちらか一方が、サルトルの云うそれがあるところにあるもので、あらぬところにないもの*1であって、他方がそれがあるところにないもので、あらぬところにあるもの*2と云うことになるのではないでしょうか。


では、日本語と英語のどちらが「即自存在」のための言語で、どちらが「対自存在」のための言語であるかの、根拠、証拠を見つければいいことになります。


もう、答えはもう半分出ているようです。


第4部 結 論


Ⅰ日本語は即自存在のための言語*6 


第2章Ⅱで考察したように、日本語文は「エネルギー」を基準にして構成されているのです。


アインシュタインが言ったとおり(E=mc^2)、エネルギーと質量は等価です。


開音節言語の日本語が、実存主義の哲学でいう「即自存在」のための言語であることが分かります。日本語は、意味・観念・悟性(心)よりも物質的な大小・多寡、物理的な強弱・高低などを根拠に、理性よりも個人的な感情で価値判断


する民族を造る言語なのです。


Ⅱ英語・中国語は対自存在のための言語*7


第2章Ⅲで考察したように、英文は「意味」が基準になって成り立っているのです。


意味・観念・情報は心の世界のことで、意識がすること、できることに他なりません。


ですから、閉音節言語は「対自存在」のための言語であることが分かります。


英語に意味のない単語が一つも無いことも、また「而」を除いて意味の無い漢字がないことも、英語・中国語が「対自存在」のための言語である立派な証拠でしょう。


また閉音節言語の表記法が確立した直後にギリシャ(ギリシャ文字)ではソクラテスとかプラトンなどの哲学者が、中国(漢字)では孔子、老子などの大思想家が出ていることも、これらの言語が「対自存在」のための言語である証拠であ


ると思います。


Ⅲ憲法9条・96条を変えてはいけない*8


日本の国は言語的には非常に変わった地球上で唯一の国家なのです。


日本の国は言語と近代・現代生活〔社会〕との間に大きなずれが生じてしまった世界で唯一特殊な「国家」なのです。


特にソフトウエア中のソフトの一つ「政治」の世界において。


そういうことあって、日本にだけに?E=mc2(乗)の実証である原爆が二つも落ちたのです。 


日本の国会議員が「即自存在」と云うことでは決してありませんが、日本の言語が即自存在向きの言語であること(ということは先史時代向きの言語であるということ)は紛れもない客観的事実であり、それだけを話ししかも第一言語として


いる日本の国家は政治的に一人前ではないのです。?


それゆえ、憲法9条(戦争放棄)と96条(改正手続)は、変えてはいけない。?


参 考 Reference


日本国憲法 CONSTITUTION 


第9条 戦争放棄 Denunciation of War


日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。?


2 前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。?


-?


Aspiring sincerely to an international peace based on justice and order, the Japanese people forever renounce war as a sovereign right of the nation and the threat or use of force as means of settling international disputes.


2 In order to accomplish the aim of the preceding paragraph, land, sea, and air forces, as well as other war potential, will never be maintained. The right of belligerency of the state will not be recognized.


第96条 改正手続 Amendments


この憲法の改正は、各議院の総議員の三分の二以上の賛成で、国会が、これを発議し、国民に提案してその承認を経なければならない。この承認には、特別の国民投票又は国会の定める選挙の際行はれる投票において、その過半数の賛成を必要とする。?


2 憲法改正について前項の承認を経たときは、天皇は、国民の名で、この憲法と一体を成すものとして、直ちにこれを公布する。?

-?


Amendments to this Constitution shall be initiated by the Diet, through a concurring vote of two-thirds or more of all the members of each House and shall thereupon be submitted to the people for ratification, which shall require the affirmative vote of a majority of all votes cast thereon, at a special referendum or at such election as the Diet shall specify.


2 Amendments when so ratified shall immediately be promulgated by the Emperor in the name of the people, as an integral part of this Constitution.?


Footnotes


*1?"Being-in-itself" is where it is, and is not where it should not be.


*2?"Being-for-itself" is where it should not be, and is not where it is.


*3 Japanese sentence and English sentence are opposed to each other around on a circle.


*4 Japanese sentence is composed on criterion of "energy".


*5 English sentence is composed on criterion of "meaning".?


*6 Japanese language is for "Being-in-itself."


*7 English and Chinese languages are for "Being-for-itself."


*8 Article 9 and 96 of our Constitution should not be amended.


-


≪付録≫


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-?


▲▼▼ 僕のこの小論文を読めば、なぜこれらのタイトルになるのか、哲学的理論物理学的言語学的理論的根拠が解かる筈である


?


進化しない日本人へ―その国際感覚は自画像の反映である

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-?




▼ちょっと永い目で見ると英語オンチの政治家が率先してこの国を亡ぼして来た!



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?外部リンク 寺澤芳男 - Wikipedia


?(この小論文終り)


?

'日本語と英語は反対回り'の最新版<言語における一円現象とは?>

 

(Clockwise: English, anticlockwise: Japanese)

?

   ? ? ? ? ? ? ? ? ?   ←は達私We →

↓日曜金の週来=next?Friday.⑧? ? ↓②have=すまち持

? ? ? ?↓街番5= Fifth avenue⑦↑◎dinner*1=を会食夕↑

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ↓の=on⑥↑? ?↓④in=で↑

? ? ? ? ? ? ? ? ンラトスレのルテホ→⑤←the hotel's res*2

dinner*1=dinner party (スマホ用画面調整のため)

res*2 = restaurant (〃)?

*日本語文を左回りにしたのは明治から原爆が落ちる終戦直後まで日本は横書きの場合右から左へと書いてた実績があるからです。

 ***

?


今日の一言:仏教の教典のことは知らないが色即是空の空とは何ぞや?自分には欠けていそうなものに思えるから今日から'スッキリ'と言うことにしょう!


?


今日の同音異義語 チョウセンの巻


千田尚樹氏が韓国語で出版された本を推奨された方々のお言葉の中で次の様なのがありました。


『チョウセン的だなぁ』


コメント:これはどっちの「チョウセン」でしょう?


Descriptions:チョウセン 挑戦 朝鮮 ちょうせん ‘chosen' in English


?


#今日の同音異義語 オカサセテの巻


・・の娘の作品を美術館にオカサセテ戴いております。


コメント:これでは日本語の美しさの一つである丁寧語・尊敬語の存在を自ら否定するものではないのか?これも遠因も根因も日本語がいまだに人類前期・先史用、人間にも青年期があるように言語にも青年期用と成人期用(英語などの閉音節言語)との2つがあり日本語はいまだに青年期用皮被り(即自存在)の言語にとどまっているからに他ならないからである。令和維新の会とか言っているのはいまだにこの域を出ないのである。


Descriptions:オカサセテ 置かさせて 犯させて おかさせて 'okasasete' in Alphabets



#今日の同音異義語 セイカの巻

『一万人で繋ぐセイカリレー』

パンデミック禍でも大きな成果があるといいね。

Descriptions:聖火 成果 生花 青果 製菓 せいか 'seika'in Alphabet?

?

#今日の同音異義語  キュウの巻 (202106吉日)

『指定済みのキュウ都道府県の他に・・』

Descriptions:?キュウ 九 旧 9 ?急 級 きゅう 'kyu' in Alphabet?

?

今日の一言 サルトルは『対自存在そのもの』を予言していた。(202106吉日)

サルトルは即自存在と対自存在を定義するに当たって、対自存在自体は「無」であるとしてその存在を予言していた。

つまり「対自存在自体」は狭義の意味でこの論文でも言っている様に、喋ってる側から空気の中に消えてしまう「閉音節言語」そのものであり、広義の意味では閉音節言語*を国語として話す人間を言う。

*ここでは、或る言語が開音節言語であるかそれとも閉音節言語であるかの違いは、その言語が文字体系の中に子音を表す文字群が有るか無いかの違いに依るものとする。

例を挙げて説明すると、日本語の50音表には子音を表す文字が一切ないから日本語はこれから先も正真正銘の開音節言語であり続けるしか他なく、例えばAlphabetで表している現代タガログ語やAlphabetの機能とほぼそっくりなハングル文字で表している半島語は閉音節言語の範疇に入ることになる。

今日の一言:日本の青年たちの顔立ちが欧米人の顔立ちよりも若々しい(子供ゞゞしている)のは、日本語が今に至るまで開音節言語だから。言語の視覚面である漢字が早くから入って来た日本では、組み合わせればどんな概念でも表せ得る漢字の導入は、日本語のみならず日本の国造りにも決定的なことであった。日本語はそれ以来、音韻的には人類青年期用・人類前期用・先史用の開音節言語(あかさたな・・50表)に留(とど)まってしまい、人類史上開音節言語から人類成人用・人類成熟用の閉音節言語に移行すべく努力しない怠惰な民族の言語になってしまった。政治家が生来の父(とっ)ちゃん坊やの

国だから、国民一人一人が血の滲むような努力をして、政治家を正しい道に導かなければならないのである。(この「今日の一言」は加筆中です)

?

#今日の同音異義語  トクの巻 (202106吉日)

ブッダのトク

「愚かな人」と「賢い人」の違い

?

?

Descriptions:トク 説く 徳 特 得 解く 溶く とく 'toku' in alphabet

*
今日の一言:
米国は第一次大戦に勝利した辺りからエネルギーと質量の等価原理仮説から導き出せる原子爆弾を創り、世界最初に使用して世界に知らしめ、世界の覇者になることを考え始め、上手くすればそれが夢物語でもないと考え始めていた。それに相応しいネギをしょった鴨の国は物色し始めルーズベルト辺りはどこかの国に狙いを定めた。原爆を落とすに即内地に落とすわけにもいかず、その国が外地で国力を消耗して後は内地でしか戦えないようにし必ずその国の内地に初めから落す考えであった。はその国の外地に落とすのではなく、もう日本が外地で戦うこともできない状態にしそれでも尚交戦しようとするところに最初に地方都市に落として見、それでも降参しない時は国家元首の住んでいる町に延々と原爆をおとすつもりでいた。日本の国は奇襲攻撃から原爆投下の無条件降伏まで相手の手の平の上にに乗せられっぱなしで最初から米国の思う壺ばかりであった。
第一次世界大戦ではベルリンが四分割されて統治されたが、太平洋戦争では原爆の威力もあってか米国一国が独占的に占領した。
#今日の同音異義語 ソウラン(ソーラン)の巻
♪やーれん ソーラン ソーラン♪
ニシン来たかとカモメに問えばぁ
私ゃ発つ鳥
波に聞けよ
チョイな チョイなぁ
シリアと言う国はフランスがソーラン ソーランにして、今の戦争の国にしたんだから (ある評論家)
Descriptions:?ソウラン(ソーラン) ? 争乱 騒乱 ソウラン 総覧 そうらん 'soran' in Alphabet
#今日の同音異義語 ナンカの巻 (202106吉日)
ロ*アは虎視眈々とナンカ政策に勤む国で、その為に態度をナンカさせたことはない?
Description:ナンカ 軟化 南下 何か なんか 'nanka' in Alphabet
#今日の同音異義語 リョウシンの巻 (202106吉日)
・『あの人間はリョウシンがないんだ』  
?
Descriptions:リョウシン 両親 良心 りょうしん 'ryosin' in Alphabet
#今日の同音異義語 ホットの巻 (202106吉日)
-
・お茶の生産者の◯◯さんは『自分で摘んだお茶をその日の内に自分でホットに淹れて飲むとホッとします』と言いました。
-
Descriptions:ホット ホッと ほっと 'hotto' in Alphabet
?*
#今日の同音異義語 コウレイの巻 (202106吉日)
?
・二年ぶりにコウレイの音楽会を催します。
?
Descriptions:コウレイ 恒例 高齢 好例 降霊 交霊 こうれい 'korei' in Alphabet
#今日の同音異義語 アキナイの巻 (202106吉日)
・『アキナイですねぇ』
Descriptions:アキナイ 飽きない 商い あきない 'akinai' in Alphbet
#今日の同音異義語 タイサの巻 (202106吉日)
・『タイサですね』
Descriptions:タイサ 大佐 大差 たいさ 'taisa' in Alphabet
#今日の同音異義語 コウソクの巻 (202106吉日)
『今では観光客でもパチパチ写真を撮るとすぐコウソクされると言うことらしいです。私の時と大分違う様です。
Descriptions:タイサ 大佐 大差 たいさ 'taisa' in Alphabet
#今日の同音異義語 コウシツの巻 (202106吉日)
・・・コウシツを傷つけるだけである・・
Descriptions:コウシツ 皇室 硬質 こうしつ 'koshitsu' in Alphabet
☆今日の一言 文明は人間だけでは造れない、宇宙との合作である。(202106吉日)
-
・文明は人間だけでは造れない、宇宙(=〔大〕自然 = 神*)と人間との合作である。
文明は人間だけで作って来たと思うのは人間の奢りである。
言語には開音節言語と閉音節言語の二つがある。
言語の無い所に初めて出来るのが開音節言語であり、その開音節言語を母体に発展的に生成されて来たのが閉音節言語なのである。
と言うのは、閉音節言語に多く見られる零コンマ以下の細かい発音は、初期の言語を持たない人類にとっては難し過ぎると思うからである。
そのころの人類は一つの音節が子音一つと母音一つで成り立っていることを分析出来なかったではなかろかと思うのである。
またこの頃の人類は正の整数(1,2,3,4・・)の概念しか無く、小数点以下の概念は無く、零コンマ以下の細かい発音も無かったし人類は出来たなったのではないでしょうか。
だから、そう言う発展段階にある人類には自然界は一番単純な一拍強弱も抑揚も無く長さも同じの日本語の原稿用紙の様な音声版スプレッドシートを用意して呉れるのです。
人類が閉音節言語を話し始めるのは人類が零の概念を理解し小数点以下の数字を理解しマイナス概念を考え始めた頃かまたはそれ以降ではなかったでしょうかか。
神*=唯神論者には神 (この項加筆中)
#今日の一言 ?究極の言葉 (202106吉日)
◯総理始め、国語が子音の無い開音節言語の為に、語学の才能が全然ない本日の国は、『節度ある自*症の国』に徹しなさい。
そうすれば世界から尊敬を集め、国連の敵国条項から外れることでしょう。
それ以外に、本日の国の方途は有り得ない様に思います。
がんばれ! 永遠なれ! ジャポン!
本日の国の活躍の分野:医学、物理(主に素粒子の世界)、ロボット工学
本日の国の不得意分野:グローバル政治
#今日の同音異義語 ホウチの巻 (202106吉日)
・『実子を誘拐・闇のビジネス』- 暗躍する弁護士・これで日本はホウチ国家か
Descriptions:ホウチ 法治 放置 放治 報知 ほうち `hochi' in alphabet
#今日の同音異義語 カンブの巻 (202106吉日)
・『カンブが判ったら後は手術するだけ』
Descriptions:カンブ 患部affected area 幹部cadre 感部sensitive part かんぶ 'kanbu'?
#今日の同音異義語 ソラの巻 (202106吉日)
・『ソラ見ろ!』
Descriptions:ソラ 空sky ソラinterjection  曽良 そら sora
*
#今日の同音異義語2 セイカンの巻 (202106吉日)
・『セイカン剤』だって
コメント:セイカンいつもマックスにに持って行ける薬があったらいいな。
Descriptions:セイカン 制汗? 性感 製缶 生還servival? 精悍 静観
#今日の同音異義語 ムキの巻 (202106吉日)
・『学生が余りにもムキになってムキ科学の道に進みたいと言うので・・』
Descriptions:ムキ むき 無期 向き むき muki
?
#今日の同音異義語 トウコウの巻 (202106吉日)
・『香港の周庭氏が出所し、記事をトウコウして来れました』
Descriptions:トウコウ 投稿 投降surrender ?登校 とうこう toukou
?
#今日の同音異議語 キセイの巻 (202106吉日)
・『地元にキセイするため・・』
Descriptions:キセイ 帰省 寄生 規制 奇声 既成 既製 棋聖 気勢 きせい kisei
?
#今日の同音異議語2 クライの巻 (202106吉日)
・『コビッド19では政府の委員会の人はクライ方向へ暗い方向へもって行くんですね・・ 』
Descriptions:クライ 暗い 位 暗い くらい kurai
#今日の同音異議語3 イレイ(イレー)の巻 (202106吉日)
・『沖縄は今日慰霊の日を迎えました。』
Descriptions:イレイ 慰霊 異例 いれい irei
#今日の同音異義語 カンセンの巻 年間最優秀賞 (202106吉日)
・『一生に一度あるかないかだし、観戦券も当たっているので絶対カンセンしたい。』
Descriptions:カンセン 観戦 感染 汗腺 幹線 艦船 乾癬 かんせん kansen
#今日の同音異義語 ガイチュウの巻 (202106吉日)
・『ガイチュウでしょ!?』
Descriptions:ガイチュウ 外注 害虫 がいちゅう gaichu
?
#今日の同音異義語2 コウヤクの巻 (202106吉日)
・『そのコウヤクの所為で・・』
Descriptions:コウヤク 公約 膏薬 こうやく ?kouyaku
#今日の同音異義語 トウゴウ(トーゴー)の巻 (202106吉日)
・『トーゴーと言う国を知らなかったので・・』
Descriptions:トーゴー(トウゴウ) ?トーゴー(国) ?東郷 統合 とうごう tougou or togo or Togo
#今日の同音異義語2 ツナギの巻 (借用) ?(202106吉日) ?
・『聖火リレーとかけて何と解く?』
 『蕎麦と解きます!』
 『その心は?』
 『ツナギが大切です』
Descriptions:ツナギ 繋ぎ つなぎ tsunagi
#今日の同音異義語 ジュシンの巻 (202106吉日)
・『早めのジュシン』
Descriptions:ジュシン 受診 受信 じゅしん jushin
#今日の同音異義語 ゴカイの巻 (202106吉日)
・『それ、ゴカイです』
Descriptions:ゴカイ 誤解 五階 五回 碁界 五戒 碁会 ごかい gokai
#今日の同音異義語 デブショウの巻 〔銀賞〕(202106吉日)
・『僕、デブショウとデブショウの両方と思う時があるのです』
Descriptions:デブショウ 出不精 デブ症 でぶしょう debushou/debusho
#今日の同音異義語 チガイの巻 (202106吉日)
・『牡蠣のチガイは海の中で育てます』
Descriptions:チガイ 稚貝 違い 地外 ちがい chigai
#〈今日の一言〉英語には意味の無い単語(=品詞)はない!抽象的な意味が分かるのは人間だけ。
日本語の「・・ね!」の「ね」に相当する思われる英語の~?isn't it? の3語からなるフレーズにはちゃんと意味が有り、英語の駆使できる聞き手にはその(抽象)概念は伝わっている筈です。この「ね」は日本語では助詞に分類され「響き」だけがあって意味が有りません。日本語は(抽象)概念*1がまだ未発達のところがあって、そこを補うものとして素朴な開音節言語の「いろはにほへと・・」或いは「アカサタナ・・」の50音表が持つ意味の無い「響き」「音色」をインターフェイスにしてコミュニケーションをしているのではないでしょうか。
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*1<概念について> 私は'概念'には'重さ'が無いと考えています。サルトルは『対自存在自体は無である』とまでは言っているのですが、対自存在自体が具体的に何であるか迄は言及してないのです。私にはこの二つがどうしても結び付いて、私の中で「対自存在自体は'概念'であるが、それを内包しているのが対自存在である人間である」となってしまうのです。
#今日の同音異義語 ゾウスイの巻 (202107吉日)
・川のゾウスイ
Descriptions :ゾウスイ 雑炊 増水 ぞうすい zosui/zousui
[ぴかぴか(新しい)]?
# 今日の同音異義語 ハントウの巻 (202107吉日)
・『ハントウ行為だぞ』
Descriptions:ハントウ 反党 半島 はんとう hanto/hantou
# 今日の同音異義語 シントウの巻 (202107吉日)
・中共百年史 浸透と乗っ取り工作の一端から見た・・
Descriptions:シントウ 浸透 新党 神道 心頭 新刀 親等 真刀 しんとう shinto/shintou
#今日の同音異義語 キショウの巻 (202107吉日)
・『キショウの研究』
Descriptions:キショウ 気象 気性 起床 希少 徽章 きしょう kisho/kishou
# 今日の一言  どうして円は割り切れないか。
答え:割り切れたらその時点で多角形になってしまうから。
・この理屈は正しいか。
# 今日の同音異義語 ウワヅミの巻 〔日本語の発音はズとヅを区別しない〕(202107吉日)
・『議席のウワヅミを狙う』、『味噌汁のウワズミを飲む』
Descriptions:ウワヅミ/ウワズミ 上積み 上澄み ウワヅミ うわ墨 うわづみ/うわずみ uwazumi
# 今日の同音異義語2 クジュウの巻 (202107吉日)
・『山登りはクジュウに始まりクジュウに終わる』
Descriptions:クジュウ 九重 苦渋 苦汁 九十 くじゅう Kuju/Kujuu
#  今日の同音異義語3 セイギ(セーギ)の巻 (202107吉日)
・『セイギの味方』
Description:セイギ 正義 性技 誠義 せいぎ seigi
#  今日の同音異義語 キショウの巻 (202107吉日)
・キショウの荒い娘(こ)でないとキショウ予報士になれないんだってねぇ(創作)
Descriptions:キショウ 気性 気象 希少 起床 徽章 奇勝 きしょう kisho/kishou
#  今日の同音異義語 アンザンの巻〔秀作〕 (202107吉日)
・『西之島島の溶岩はアンザン岩でした』
コメント:どうやって大陸が生まれたか調査してるんだって、アンザン岩でよかったね。
Descriptions:アンザン 安山 安産 暗算 あんざん anzan
#  今日の同音異義語 ジュウテンの巻 (202107吉日)
• 『ジュウテン措置』
コメント:主に充填と言う言葉を使っていた僕には何を充填するのだろうと少し違和感を感じてしまう。
Descriptions :ジュウテン 重点 充填 じゅうてん juten
#  今日の同音異義語 ナンドの巻 (202107吉日)
『アパートが見つかるまでこの人と一緒に住ませていただけないでしょうか、とこでも、ナンドでもいいんです』
Descriptions:ナンド 納戸 何度 難度 なんど nando
#  今日の同音異義語 ヨウショクの巻 (201207吉日)
『特に政府のヨウショクに就いてる・・』Descriptions:ヨウショク 要職 洋食 養殖 ヨウショク yoshoku/youshoku

#  今日の同音異義語 テンコウの巻 
・『テンコウのこと?』
Descriptions:テンコウ 転向 転校 転校 天候 てんこう  tenko/tenkou
#  今日の同音異義語 セイコウ(セーコー)の巻 (202107吉日)
・『セイコウも・・』
Descriptions:セイコウ 成功 性行 精巧 西高 成功 性向 晴耕 せいこう seikou/seko
**いったい、私がここまで同音異義語に拘るのはなんでか!?分かるかなぁ?同音異義語の多い日本の国語を憂いているのである。
#  今日の同音異義語 カンソウの巻 (202107吉日)
・『カンソウしたら・・』
Descriptions:カンソウ 完走 乾燥 感想 間奏 歓送 かんそう kanso/kansou
#  今日の同音異義語 テイガクセイの巻 〔ほとんど創作〕(202107吉日)
・『テイガクセイだから・・』
Descriptions:テイガクセイ 定額制 低学生 停学生 ていがくせい teigakusei
*今日の一言
〈何のことはない、第二次世界大戦は米国が世界最初に核兵器を開発し、出来ればそれを世界最初に実践に使って世界唯一の覇権を持ちたかったからであり、当時時代錯誤的な(20世紀に入ってからは語学の才能の無い者は世界を相手に仕事する人は「世界の自*症」と言ってよい、特に政治家は)政治家が牛耳っていた日本の国がどんどん原爆の実践使用の好適対象がなって行き、後は人間を現人神に見立てさせ(人間を神と同一視させ政治をすると言うのは最も全体主義性の強い国家体制)皇居に落とす一歩前までになっただけの話で、日本は真珠湾奇襲攻撃から皇居一歩手前まで大方米国の筋書き通りに踊らさせれていたのである。
このことは中でも寛容の国*国だっからまだ良かったのである。
これが毒ガスを密かに製造し劣等感の強いあの国、あの国、あの国が核兵器開発の一番乗りをしていたらと考えてしまうのは私だけだろうか〉
# 今日の一言 猫は幸せのシンボル (202107吉日)
・鳩が平和のシンボルならば、猫は幸せのシンボルにしたいです。
# 今日の同音異義語 キヌの巻 (202107吉日)
・『絹で生キヌけ』だって〔NHK番組より〕
Descriptions:キヌ 絹 来ぬ 衣 絹 きぬ kinu
#  今日の同音異義語2 チカの巻 (202107吉日)
・『東京の開発尽くされたチカは・・』
Descriptions:チカ 地下 地価 ちか chika
#  今日の同音異義語 ヨウセイの巻 (202107吉日)
・『一人のヨウセイが確認されました』
Descriptions:ヨウセイ 陽性positive 要請request 妖精fairy 養成training 幼生larva 夭逝premature death/die young 溶性solubility ようせい yosei/yousei
# 今日から競技が始まったと、今の天気模様から私が乗ってる気分:
♬雨雨降れ降れもっと降れ 私のいい人連れて来い〜
 雨雨降れ降れもっと降れ 私のいい人連れて来い♬
# 今日の同音異義語 シンネンの巻 (202107吉日)
・『それが私のシンネンでした』(里子)
Descriptions:シンネン 新年new year 信念 しんねん shinnen
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# 今日の一言 思い出して欲しい、かつて‘日本の常識は世界の非常識’、世界の常識は日本の非常識と言われたことを
・日本と世界と違うのは言語が左巻きと右巻きの違い。
同じ事を表現した英語文と日本語文が有るとすると、文節単位に区切ると英語文は時計回りに書いて行くと余白が残ることもなくまたオーバーラップすることも無く、丁度一周して終わる。日本語文の場合は何も新しい別の新しい円を仮設することなくただ共通の主語を出発点とし左回りに回転されるでけで余白が残ることもなければまたオーバーラップすることも無く、丁度一周して終わる。
要するに日本語文と英語文は互いに反対方向に構成されて行くので二つは永遠に同じ場所にあり得ないということである。
このことは即自存在と対自存在の関係と同じ関係にあるということである。その通り日本語は即自存在で有り、英語は対自存在であるのである。つづく
# 今日の同音異義語 ケツカンの巻 (202107吉日)
・『やっばり、人間にはケッカンがありますから・・』
Descrptions:ケッカン 欠陥 血管 けっかん kekkan
# 今日の同音異義語 キョウダイの巻 (202107吉日)
・『あ!キョウダイだぁ!!』
Descriptions:キョウダイ 鏡台 兄弟 京大 強大 橋台 きょうだい kyodai
# 今日の一言 パンデミックの真っ最中でもオリンピックは出来るんだと間違ったメッセージを送らなねばいいが。
・このオリンピック・パラリンピック東京大会2020がパンデミックで非常事態宣言下の真っ只中で無観客で決行出来たんだと言う間違ったメッセージが全世界にそして人類の未来に伝わらなければ良いが願うばかりである。
#今日の一言 これが健全な言語と言えるのですかねぇ。本日語は世界の自*症の政治家を作る言語である。だから落ちちゃいけない原子爆弾が日本に最初に落ちた。罪を憎んで人を憎まずである。これは人類全体の記念日である。
・『大東亜戦争終結の詔勅』、これが健全な国語(言語)と言えるのですかねぇ、朕だとか、ちゃんちゃら可笑しくて。本日民族の言語ってアホの言語と言ってよい、劣*感の塊りを作る病的な言語と言ってよい。
普通ある程度の文明に目覚めると国家或いは民族の言語は開音節言語から閉音節言語に移行して行くものだが、日本語は一気に閉音節言語の漢字を採用してしまったため、自ら音韻的に閉音節言語に移行する努力をしない開音節言語にとどまつている発達障害の言語になってしまっている。
だから、先を見据えたフランスは100年前にベトナムの漢字の採用を禁めている。
日本は唯一地球の引力を振り切って宇宙旅行をし唯一の対自存在である英語を話すアメリカに付いて行け。
#今日の同音異義語 カイシャクの巻 (202107吉日)
・『どうカイシャクするのか・・』Descriptions:カイシャク 介錯 解釈 かいしゃく kaishaku
#今日の同音異義語 コウカの巻 (202107吉日)
・特に古いコウカコウカ買い入れ〈創作〉
Descriptions:コウカ 硬貨coin 高価expensive, high priced, costly, dear 硬化harden, stiffen  効果effect 工科engineering 高架elevated 降下descent, dive, drop, fall 考課  校歌school song こうか kouka/koka

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